18.07.14 ★★★★
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阿育王：放下屠刀的达摩
阿育王子在遭遇母亲被杀的刺激后化生为恶魔阿育王，征服了整个印度，而最终因为阿亚小王子的死和公主的痛恨，变成了达摩阿育王.
提出用爱感化人心，而阿育的佛教妻子生下的双胞胎孩子，也把新生的佛教发扬的世界各地.
给世界留下的宝贵的人文遗产.
但是，阿育王朝在50年后就崩溃了.
这提出了一个问题，为什么一个推崇人文关怀的统治，对人民这么和善的制度，会崩溃呢？
其中一个原因可能就是，他的思想太超前了，那种人文的文化，在当时的那种民智未开的情况下，其实并不适合使用人文文化来管理，因为那种只会使得原本适用的制度逐渐崩溃.
在当时社会民众的综合素质下，只有最适合的制度可以存活下来，也就是——封建统治.
那个世界各地被称为封建时代的历史也很有70年代初的时代特征，又是那个时代不可再复制的遗产之一. 全面吸收了当时风靡全球的嬉皮，迷幻，毒品，女权，性解放，反权威，乃至革命潮流. 虽然是手冢治虫的原作，但还是可以看到导演融合各种作画风格的个人诉求. 不过在明显的阶级矛盾的指涉下，可能出于审查机制与流行潮流的屈从，主创其实依然站在的是一种主流社会视角，把一种基本层面的左翼问题用性心理的溯源与个人方式的手段来进行解答，还是限制在以一种基督教的权威语言来解释现象的语言系统牢笼里，贝拉多娜成了一个备受压迫后走上了歧途了迷途者，被强制宿命化，被怜悯了. 同时影片对性的表现手法即使很有艺术想象力，也无法掩盖日本特有的变态性文化对消费女性身体的占有欲癖好，贝拉多娜几乎就是照着那时以简伯金为代表的金发嬉皮新女性的形象进行意淫的，女权色彩其实挺虚伪的
一场历史性的重大灾难悄然而生，世界最具代表性的建筑巴黎圣母院危在旦夕. 16个小时的烈火焚烧，1200摄氏度的高温，融化的铅水伴随着浓浓毒烟，阻碍着消防人员前进的道路，一切似乎已无力回天. 如此情形下，价值连城的荆棘皇冠，856年来人类文明的浓缩瑰宝又该何去何从？艺术和生命又到底孰轻孰重？
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